Form und Freiheit in der Kirche

Hat die institutionalisierte Kirche ausgedient? Wenn man Jacobson und Coleman’s Bestseller „Der Schrei der Wildgänse“  liest und auf der Folie von eigenen frustrierenden Gemeindeerfahrungen auswertet, könnte man zu diesem Schluss kommen.

Woche für Woche das gleiche Programm abzusitzen, laugt einen aus. Hast du nicht genug davon, Jahr für Jahr feststellen zu müssen, dass du in dieselben Versuchungen fällst, dieselben unbeantworteten Gebete betest und keine Anzeichen dafür siehst, dass du Gottes Stimme mit grösserer Klarheit wahrnimmst?

Der Schluss der Autoren: Kirche lebt nicht mehr durch die Beziehung zu Jesus, sondern ist zu einem religiösen System geworden. Ja, was ist Kirche denn – Organisation oder Organismus?

Was ist die Kirche? Diese Frage ist das ungelöste Problem des Protestantismus.

So schrieb Emil Brunner 1951. In diesem Vortrag gehe ich der Kontroverse sichtbare vs. unsichtbare Kirche nach.

schreiende gans oder blökendes schaf

Was ist der Mensch?

„Der Mensch ist Geschöpf. Er besitzt seine Würde nicht in sich, sondern nur in seiner Bezogenheit auf Gott. Deshalb scheitern die humanistische Konzepte – der Mensch ist das Mass aller Dinge – und materialistische Konzepte – der Mensch wird von biochemischen Prozessen gesteuert.
Der Mensch besitzt als Gottes Geschöpf unabhängig von Alter, Geschlecht, Rasse und sozialer Schicht eine Würde als Gottes Repräsentant. Die Sünde hat ihn entstellt, ihn aber nicht ent-würdigt.
Der Mensch ist als Geschöpf in eine Verantwortung gestellt. Er ist Fürsorger und Verwalter der Natur. Diese Verantwortung hat er in vierfacher Hinsicht wahrzunehmen: In der eigenen Familie, an der Arbeit, in der Gemeinde und im Staat.“

predigt was ist der mensch

Ersatzreligionen

Gerade der Verlust der Religion erweckt überall und in grosser Anzahl Erfinder neuer Religionen. (…) Alles wird dabei zum Gegenstand religiöser Verehrung gemacht: Welt und Menschtum, Heroen und Genien, Wissenschaft und Kunst, Staat und Gesellschaft, Geisterwelt und Naturkräfte.

Herman Bavinck. Christliche Weltanschauung. VKW: Bonn 2007. S. 20.