Tony Reinke beschreibt die Fixierung der Gesellschaft auf die Technologie als eine grosse Ersatz-Erzählung:
| Ursprung | Das Evangelium der Technik beginnt mit dem Ursprung des Menschen in der Evolution. Der Mensch kam aus dem Nichts, und er ist niemandem Rechenschaft schuldig. Dieses gottlose, seelenlose, evolutionäre Weltbild des Zufalls und der Wahrscheinlichkeit bannt die menschliche Hoffnung auf Kräfte von Wissenschaft, Technik und Maschinen. Die Menschen suchen die Vollkommenheit nicht mehr im Göttlichen sondern im Technium und legen allen Fortschritt in die Hände der Technologen. |
| Sünde | Es gibt keinen Fall des Menschen, nur Hindernisse für den Aufstieg des Menschen. Der Kampf richtet sich gegen die Kontrolle über mich selbst, mein Image, meinen Körper, mein Geschlecht, meinen Lebensraum, meinen sexuellen Ausdruck, meine Lebensspanne, meine Produktivität, mein Potenzial. Alles, was die Selbstentfaltung behindert, muss beseitigt werden. |
| Erlösung | Medizinische Technologie wird zum Heilsbringer, und der Körper wird zu einem Tempel für das Evangelium des Wohlbefindens. Wollen Sie nur gesunde und begabte Kinder? Die Genetik kann Ihnen helfen, Schwächen vorherzusagen und abzutreiben. Suchen Sie ein neues Geschlecht? Die moderne Technik macht es möglich, das Geschlecht zu ändern oder das Geschlecht des Körpers zu ändern, zumindest auf der Ebene des äußeren Erscheinungsbildes. |
| Eschatologie | Verbesserte Körperlichkeit: Der Posthumanismus wird eine selbst geschaffene Spezies von Übermenschen zur Geltung bringen, eine Rasse neuer Riesen, die so wundervoll sind, dass sie die primitive Menschheit in jeder Hinsicht übertreffen. Überwindung der Körperlichkeit: Transhumanismus ist das Versprechen, dass sich der Mensch eines Tages endlich und vollständig so weit entwickeln wird, dass er einen Weg finden wird, dieser biologischen Existenz zu entkommen, nicht nur durch einen neurologischen Anschluss an die digitale Welt, sondern mit einem vollständigen Transfer des menschlichen Bewusstseins in ein digitalisiertes Bewusstsein. |
| Kulturelle Auswirkungen | Tech-Kultur ist eine Beschleunigungskultur, in der die Optimierung zum Selbstzweck wird. Alles dreht sich um Leistung und Macht. Biohacking soll soll uns körperlich stärker und kognitiv schneller machen. Das ist der menschliche Tribut der Beschleunigungsökonomie. Auf der Produktionsseite unserer Wirtschaft werden Technologien eingesetzt, damit wir mehr Dinge billiger und schneller herstellen können. Das Konsumverhalten treibt das Wirtschaftswachstum an, und die Beschleunigungskultur verstärkt sich selbst. |
| Persönliche Ethik | Tun Sie alles, was notwendig ist, um Ihre eigene Sicherheit und Ihren Komfort und Komfort in dieser Welt zu erhalten. Machen Sie es sich so bequem wie möglich. Minimieren Sie das Risiko. Isolieren Sie sich von dem, was Sie nicht wissen und was Sie nicht kontrollieren können. Sichern Sie sich um jeden Preis ab. |
Dies sind wesentliche Argumentationslinien aus biblischer Weltsicht:
1. Wir entdecken nur das, was Gott in die Schöpfung hineingelegt hat.
Menschen sind hervorragend im Träumen und im Aufstellen von Hypothesen über phantasievolle Möglichkeiten dessen, was sein könnte, aber all diese Ideen sind auf das beschränkt, was innerhalb der geschaffenen Ordnung möglich ist.
2. Gott schickt Innovationen durch Genies und durch das Unvermeidliche.
In Kains Stammbaum (Genesis 4) sehen wir das Heldenhafte bei ausgewählten Individuen, die die Entstehung neuer Bereiche menschlicher Innovation kennzeichnen. Und in dem antiken Bauern (Jes 28,23-29) sehen wir das Zeitgleiche, indem unverbundene Bauern auf dem ganzen Globus gleichzeitig neue landwirtschaftliche Praktiken entwickeln.
3. Der technologische Fortschritt bewegt sich entlang der Möglichkeiten innerhalb der Leitplanken des Schöpfers.
Gott steuert die Geschichte des technischen Fortschritts, indem er in der Schöpfung die Leitplanken des Möglichen, Knappheit und Überfluss an Rohstoffen sowie Grenzen des Naturrechts festlegt.
4. Die Schöpfung ist ein Open-Source-Raum.
Gott schuf die Erde und erklärte sie für gut. Er schoss Elektrizität in den Himmel, verstreute Uranvorkommen in der Erde und packte genetische Codes in die Zellen. Die Thermodynamik war seine Idee, Kernfusion sein Entwurf, Stickstoffzusätze waren seine Vorsorge. All diese Technologien waren dazu bestimmt, entdeckt zu werden. Für Ob zum Guten oder zum Schlechten, der Schöpfer hat uns uns eine Schöpfung mit offenen Quellen zur Verfügung gestellt.
5. Technologie kommt vom Staub und kehrt dorthin zurück.
Unsere Technologie ist wie wir selbst der Erde entnommen und kehrt als Staub zur Erde zurück. Erfindungen sind nicht ewig, sondern sprießen in der Zeitlinie der Schöpfung. Sie haben alle einen Lebenszyklus, ähnlich wie der Mensch.
6. Gottes Versorgung wird bis ins kleinste Detail sichtbar.
Während unsere technologischen Fortschritte ins digitale Nichts schrumpfen, verlieren wir die geschaffenen Realitäten aus den Augen und halten die physischen Ressourcen, die unser Planet benötigt, für selbstverständlich.
7. Technologie ist Gabe des Schöpfers, um den Fluch der Sünde zurückzubinden.
Unser Überfluss an Segnungen zeigt auf wunderbare Weise die Güte Gottes gegenüber den Sündern, indem er Geduld mit diesen gefallenen Existenzen übt.
8. Technologien bleiben der Nutzlosigkeit des Fluches unterworfen.
Die Technik kann helfen, den Fluch zurückzudrängen, aber auch hier bleibt die Technik unter dem Fluch. Technologische Nutzlosigkeit ist unausweichlich.
9. Bahnbrechende Fortschritte werden zumeist durch Gottverweigerer erzielt.
Kains Abstammung wurde göttlich bewahrt und auserwählt, um die menschliche Innovation anzustoßen. Genetische Verfeinerung, Metallverarbeitung und Musikmachen – ein Dreiklang von Innovationen die den Lauf der menschlichen Geschichte und unser aller Leben für immer Leben verändert haben – waren der eigentliche Grund für die Bewahrung von Kains Abstammung.
10. Die Wissenschaft führt die Innovatoren nicht zur Umkehr.
Viele der größten Erfinder der Welt haben sich von Gott entfernt und nicht auf ihn zubewegt.
11. Technologische Vorteile werden auch zum Segen der Kirche erzielt.
Gott liebt die Kirche, wenn er z. B. menschliche Erfindungen einsetzt, die den Christen Arbeit verschaffen um sich und ihre Familien zu ernähren.
12. Technologischer Missbrauch sollte auf die Stimme der Schöpfung aufmerksam machen.
In dieser gefallenen Welt werden unsere Technologien die Schöpfung und uns selbst beschädigen. Das ist Teil des menschlichen Daseins. Wir sind berufen zu erfinden, und dazu gehören auch die Fehler, aus denen wir lernen müssen. Frei zu sein bedeutet zu schaffen und zu scheitern.
13. Alle Innovationen sollten unsere Ehrfurcht und unseren Dank auf den Schöpfer lenken.
Wir missbrauchen die Technologie auch, wenn wir sie benutzen, um Gott weiter aus unserem täglichen Leben zu verdrängen. Da unsere Innovationen die Gefahr verringern, vermindern sie auch Gebet, Glaube und Dankbarkeit. Viele Christen tun sich hier schwer, weil sie die Zehntausende von Innovationen ausblenden, die Gott zu unserem täglichen Gebrauch gegeben hat. Christen wie auch Nichtchristen trennen die Technologien, die uns umgeben, von der großen Erzählung von Gottes Großzügigkeit.
Zusammengestellt aus Tony Reinke. God, Technology, and the Christian Life. Crossway, 2021. S. 163-168 sowie 121-148.
