Die Widersprüchlichkeit der Spätmoderne
Wenn die herrschende Philosophie behauptet, Wahrheit sei relativ oder im Grunde nicht erkennbar oder streng persönlich oder weitgehend irrelevant, mit anderen Worten, wenn unsere einzige Gewissheit unsere Ungewissheit ist, gibt es nichts Irritierenderes, als wenn jemand daherkommt und solche nicht schlüssigen Schlussfolgerungen zunichte macht.
“Was auch immer” (“whatever”), das ultimative postmoderne Wort. Es offenbart das Denken der postmodernen Welt – nun, nicht das Denken, sondern die Standardposition, die lautet: “Ich werde nicht darüber nachdenken.”
Erste Prinzipien
- Jeder Beweis beginnt mit etwas, das nicht bewiesen werden kann.
- “Nur ein Mann, der nichts von Vernunft versteht, spricht von einer Argumentation ohne starke, unbestrittene erste Prinzipien”.
- Es kann keinen Disput geben, außer zwischen denjenigen, die das gleiche erste Prinzip akzeptieren.
- In weiten Teilen der modernen Welt – in der Politik, im Bildungswesen und im öffentlichen Leben – gibt es deshalb keine wirkliche Debatte.
- Einer der merkwürdigsten Trends des technologischen Zeitalters ist, dass wir immer weniger den Menschen und immer mehr den Maschinen vertrauen.
Drei Einwände
- Die Wahrheit ist nicht erkennbar. Bedenke: Wir wissen nicht genug über das Unbekannte, um zu wissen, dass es nicht erkennbar ist.
- Wir können nur einzelne Aspekte der Wahrheit erkennen. Bedenke: Wenn wir davon sprechen, dass eine bestimmte Sache ein Aspekt der Wahrheit darstellt, ist es offensichtlich, dass wir behaupten, zu wissen, was Wahrheit ist.
- Wahrheit ist relativ. Bedenke: Die Wahrheit ist nichts, was wir erfinden können. Sie existiert trotz uns.
Der Test der Realität
- “Gerade die Raserei, mit der die Menschen das Vergnügen suchen, ist ein Beweis dafür, dass sie es nicht gefunden haben.”
- Eine falsche Philosophie kann nicht aufrechterhalten werden; irgendwann wird sie durch die Realität kompromittiert.
Zusammengestellt aus den Kapitel 1 und 2 aus Dale Ahnquist, The Complete Thinker: The Marvellous Mind of G. K. Chesterton.
