In zwei Einheiten trug ich zu Biografie (52 Minuten), Werk und Lernfeldern (45 Minuten) von Aleksandr Solzhenitsyn (1918 – 2008) vor. Vor einigen Jahren habe ich zudem einen einführenden Text verfasst. Als Einführung in sein umfangreiches Werk kann ich insbesondere “The Solzhenitsyn Reader: New and Essential Writings, 1947-2005” empfehlen.
Dies sind einige Lernpunkte, die ich mitnehme:
Ehe und gemeinsame Ausrichtung
- Solženičyns erste Ehe scheitert an zehnjähriger Entfremdung, weil Krieg, Lager, Heimlichkeiten und ideologische Gräben den gemeinsamen Boden zerstören.
- Die zweite Ehe (ab 1973) hatte eine andere Grundlage, weil Alexander und Natalja ihre Verbindung bewusst auf dasselbe Ziel ausrichteten. Als Christen steht uns das stärkste einende Ziel vor Augen. Ausdruck dafür ist das gemeinsame Gebet.
Selbstführung unter äußerstem Druck
- Im Gulag lernt Solzhenitsyn, dass die „letzte Freiheit des Menschen“ darin besteht, innerlich Stellung zu seinen Umständen zu beziehen, auch wenn alle äußeren Parameter festgelegt sind.
- Die Formel „Nicht mit der Lüge leben“ bleibt eine Minimalstrategie für Christen in jeder Phase.
- Besonders eindrücklich sind die fix in den strengen Alltag der Zwangsarbeit eingebauten Memorier-Einheiten.
Reue und Selbstbeschränkung
- Der Schriftsteller erklärt in der Templeton-Rede, Russlands Tragödien seien entstanden, „weil die Menschen Gott vergessen haben“ und somit die Fähigkeit zur Reue verloren haben.
- Er fordert sowohl Individuen als auch Staaten zu bewusster Selbstbeschränkung auf, weil dies erst Fokus auf das Wichtigste ermöglicht bzw. Energie freisetzt.
Langzeitprojekte und eiserne Disziplin
- Das zwanzigjährige Quellen- und Schreibunternehmen Das Rote Rad zeigt, dass Großziele eine fein getaktete Alltagsroutine verlangen – bei Solženičyn begann sie um 5 Uhr morgens und dauerte fast 17 Stunden.
Umgang mit Kritik und Rufmord
Der Schriftsteller beschreibt seine Existenz im Exil „zwischen zwei Mühlsteinen“ von Ost und West. Diese Spannung kann jedoch Kritik als Entscheidungspunkt für die “Triage” lesen: Was gilt es beizubehalten, was muss ich korrigieren?
Rückkehr und Versöhnung
1994 reist er im Regionalzug von Wladiwostok nach Moskau, um sich der Heimat zu stellen und die Stimmen einfacher Leute einzusammeln, obwohl er weiß, dass das Parlament ihn ignorieren wird.
Politische Verantwortung von unten nach oben
Der Besuch der Appenzeller Landsgemeinde inspiriert Solschenizyn lebenslang, direkte Demokratie und Selbstverwaltung als Zukunftsmodell für Russland zu skizzieren.
Warnung vor ideologischer Sattheit
In „A World Split Apart“ ruft er Harvard-Absolventen auf, materielle Sicherheit nicht mit Sinn zu verwechseln. Ebenso betonte er, dass ein Rechtssystem ohne entsprechende Moral zur Aushöhlung und Ausnützung führt.
Konflikt mit der Ukraine
Seine Analyse des drohenden Russland-Ukraine-Konflikts zeigt, wie historisches Tiefenwissen politische Weitsicht ermöglicht.
