Es gilt zwischen unterschiedlichen Gründen und Formen von Leid zu unterscheiden. Hier greife ich auf den wertvollen Ratgeber von Timothy Keller “Gott im Leid begegnen” (Kapitel 10) zurück.
- Jona: Er leidet selbstverschuldet durch Ungehorsam und nationalistischen Hass; Gott benutzt Sturm, Wurm und Ostwind, um sein Herz aufzudecken und ihn zur Umkehr zu wecken.
- David: Er erfährt Leiden als väterliche Zucht nach Ehebruch und Mord; das Ziel ist nicht Verdammnis, sondern Buße, Demut und Neuordnung seines Lebens vor Gott.
- Jeremia: Er leidet wegen seiner Treue zur Wahrheit; Verachtung, Stockhiebe und Haft treffen ihn als „Kosten“ prophetischer Wahrhaftigkeit, wodurch Geduld ohne Bitterkeit gelernt wird.
- Paulus: Er erträgt Misshandlungen, Gefängnis und Lebensgefahr um Christi willen; dieses Leiden gehört zur Nachfolge und ruft zu Vergebung statt Rache und zu beständigem Vertrauen.
- Maria und Marta (Joh 11): Sie leiden unter universellem Verlust und Tod ihres Bruders; das Leiden ruft zum Trauern „mit Hoffnung“ und zum Blick auf Jesu Auferstehungsmacht.
- „Söhne Korachs“ (Ps 44): Sie erleben kollektives, nicht offensichtlich verschuldetes Leid; die geistliche Aufgabe ist klagende Treue, wenn Gottes Angesicht verborgen scheint.
- Habakuk: Er ringt mit dem Rätsel, warum Gott Unrecht zulässt; sein Leiden führt zum „Trotzdem-Glauben“ („der Gerechte wird aus Glauben leben“) und zum Ausharren im Warten.
- Hiob: Er erleidet geheimnisvolles, disproportionales Leid ohne spezifische Schuld; Ziel ist, Gott um seiner selbst willen zu fürchten und die eigenen Lieben neu zu ordnen.
Wir erkennen unterschiedliche Gründe und Formen.
- Selbstverschuldetes Leid (Zurechtweisung): Jona, David – Gott deckt verborgene Sünden und blinde Flecken auf und ruft zur Umkehr.
- Leid wegen Treue (Verfolgung/Betrug): Jeremia, Paulus – Standhaftigkeit und Vergebung werden geübt, ohne in Opferstolz oder Rachsucht zu fallen.
- Universelles Verlustleid (Tod/Verfall): Maria und Marta – echte Klage wird mit eschatologischer Hoffnung verbunden.
- Rätselhaftes Leid (Mysterium): Hiob, Ps 44, Habakuk – Gottvertrauen reift ohne „Warum“-Antwort, indem man Gott um seiner selbst willen ehrt.