Nachdem ich das 15-stündige Hörbuch “Gott im Leid begegnen” Stück für Stück zu meinem Herzen reden liess (siehe meine Sommerlektüre-Liste 2023), holte ich mir zur Fortsetzung dieses erbaulichen und innerlich umgestaltenden Prozesses das Hörbuch von John Pipers magnus opum “Vorsehung”. Die englische Ausgabe gibt es gratis zum Download. Wie ich Hörbücher einsetze, habe ich hier beschrieben.
Gott ist kein passiver Beobachter.
Als Gott ist er niemals nur ein Beobachter. Er ist kein passiver Beobachter der Welt – und kein passiver Vorhersager der Zukunft. Wo immer Gott hinschaut, handelt er. Mit anderen Worten: Es gibt einen tiefgreifenden theologischen Grund, warum Gottes Vorsehung nicht nur bedeutet, dass er sieht, sondern vielmehr, dass er sieht. Wenn Gott etwas sieht, kümmert er sich darum. Als Mose Genesis 22 schrieb, war Gottes zielgerichtetes Handeln mit Abraham eindeutig so offensichtlich, dass Mose sich einfach darauf beziehen konnte, dass Gottes vollkommenes Sehen Gottes zielgerichtetes Handeln beinhaltet. Sein Sehen war sein Sehen für. Seine Wahrnehmung implizierte seine Versorgung – seine Vorsehung. (31; englische Ausgabe)
Deshalb ist das Konzept des Schicksals ein komplett anderes.
Was ist Schicksal? Schicksal ist dies – was immer ist, muss sein. Aber es gibt einen Unterschied zwischen diesem Begriff und der Vorsehung. Die Vorsehung sagt: Was immer Gott anordnet, muss sein; aber die Weisheit Gottes ordnet nie etwas ohne Zweck an. Alles in dieser Welt dient einem großen Ziel. Das Schicksal sagt das nicht. Das Schicksal sagt einfach, dass die Sache sein muss; die Vorsehung sagt: Gott setzt die Räder in Bewegung, und schon sind sie da.
Wenn etwas schief gehen würde, bringt Gott es in Ordnung; und wenn etwas aus dem Ruder läuft, legt er seine Hand darauf und ändert es. Es kommt auf dasselbe hinaus; aber es gibt einen Unterschied im Hinblick auf das Ziel. Zwischen Schicksal und Vorsehung besteht derselbe Unterschied wie zwischen einem Menschen mit guten Augen und einem Blinden. Das Schicksal ist eine blinde Angelegenheit; es ist die Lawine, die das Dorf unter sich zermalmt und Tausende vernichtet. Die Vorsehung ist keine Lawine; sie ist ein rollender Fluss, der zunächst wie ein Rinnsal die Berghänge hinunter plätschert, gefolgt von kleineren Strömen, bis er sich in den weiten Ozean der ewigen Liebe wälzt und für das Wohl des Menschengeschlechts wirkt. Die Lehre von der Vorsehung lautet nicht: Was ist, muss sein; sondern dass das, was ist, zum Wohl unseres Geschlechts und besonders zum Wohl des auserwählten Volkes Gottes zusammenwirkt. Die Räder sind voll von Augen, nicht von blinden Rädern. (36, zit. Spurgeon)
Was ist das Ziel von Gottes Vorsehung?
Sobald wir uns auf die Frage nach Gottes Ziel in seinen Werken der Vorsehung konzentrieren, müssen wir der Tatsache ins Auge sehen, dass die Bibel uns wiederholt und durchgängig darauf hinweist, dass Gott diese Werke zu seiner eigenen Ehre tut. (Der Ausdruck) “zu seiner Ehre” (bedeutet) nicht, dass er sich eine Ehre verschafft, die er nicht schon hat, sondern dass er seine Ehre zur ewigen Freude seines Volkes zur Schau stellt, rechtfertigt und mitteilt – d. h. für alle, die sich nicht über Gottes Selbsterhöhung ärgern, sondern ihn als ihren höchsten Schatz annehmen. (43)
Es ist zutiefst tröstlich unser Leben mit diesen Augen zu sehen.
In allem Kummer, der die Heiligen hier befällt, ist es ihr großer Trost und Rückhalt, dass Gottes Geist voller Weisheit in jedem Geschehen und jedem noch so kleinsten Detail wirkt und die wunderlichsten Kreaturen und ihre bösartigsten Pläne zu segensreichen und glücklichen Ergebnissen lenkt. Und in der Tat wäre eine Welt ohne Gott und seine Vorsehung es nicht wert, in ihr zu leben. (21, deutsche Übersetzung, dieser Rezension entnommen)
Dies führt zu einer bewussteren Wahrnehmung unserer täglichen Umgebung.
Aufgrund dessen, was ich jetzt in der Bibel als eine allumfassende, alles durchdringende Vorsehung sehe, lebe ich bewusster in einer von Gott geprägten Welt. Ich sehe die Wirklichkeit anders. Früher habe ich mir zum Beispiel beim Joggen die Sonnenaufgänge angesehen und gedacht, dass Gott eine schöne Welt geschaffen hat. Dann wurde es weniger allgemein und spezifischer, persönlicher. Ich sagte: “Jeden Morgen malt Gott einen anderen Sonnenaufgang”. Er wird nicht müde, es immer wieder zu tun. Aber dann fiel es mir auf. Nein, er tut es nicht immer wieder. Er hört nie auf, es zu tun. Die Sonne geht immer irgendwo auf der Welt auf. Gott lenkt die Sonne jeden Tag vierundzwanzig Stunden lang und malt in jedem Augenblick Sonnenaufgänge, Jahrhundert für Jahrhundert, ohne eine einzige Sekunde Pause, und er wird nie müde oder weniger begeistert von der Arbeit seiner Hände. Selbst wenn die Wolkendecke den Menschen den Anblick verwehrt, malt Gott spektakuläre Sonnenaufgänge über den Wolken. (21)
